文｜赵红
编者按：
“风”，不仅是家乡的民风乡俗，更是一个地区人文素养的缩影。为弘扬中华优秀传统文化，探寻民间的山东乡俗，创新传播齐鲁文化，齐鲁网发挥融媒体整合传播优势，推出大型互联网融媒体纪实专栏《家乡的风 吹起来》，邀请人文领域的专家学者，深入乡间街坊，对记忆中的乡俗进行全景式“扫描”,通过对民间生活习惯、礼仪、美食等习俗的原生态再现，触摸看得见的乡愁，传达生长在这片土地上的人民朴实朴素的优秀传统美德，挖掘其内在的文化基因和丰富内涵，提升其原典的人文精神和道德本质，让这些充满正能量的乡俗成为弘扬齐鲁优秀传统文化的活教材。
家乡的黄河水裹挟泥沙滚滚而来
我的家乡在偌大的黄河三角洲腹地，黄河水裹挟了泥沙滚滚而来。人说黄河水“一碗水，半碗沙”,在鲁北平原博兴老家，沙土窝子到处可见。这些沙土，不单单将花生、山药等作物养的茂腾腾，还抚养了我们一代代农家的儿女。
用箩筛筛除杂物之后，沙土便可以进入砂锅里加热
沙土口袋–也就是婴孩的睡袋，是妇女们用勤劳的双手织成缝就的，这样的手织粗布细密不漏沙，且愈洗愈是柔软舒适。那时候吃穿住行用全来自于自己的劳动，很少成品，甚至半成品，可谓“自己动手，丰衣足食”。口袋大多是红色的粗布，代表了吉祥如意。沙土装进口袋时，还热得多，母亲们便会探了手进去，慢慢地摊匀、降温，用自己的肌肤感受着沙的温度。脱离母体不久的婴孩，被抱进暖暖的沙土口袋里，便如重新住进母亲的怀抱，欢喜地举了小拳头，抬高了小脚丫，土布口袋便此凸彼鼓，一同表达着它的快意。再大些的婴孩，更是欢喜地把小屁股高高地擎起、落下，口袋周遭便落下一些欢腾着的沙尘。
孩子托管给老人看，也有失手的时候。记得我表妹降生时，她年迈的姥姥把孩子抱进没有摊匀的沙里，表妹紧挤了双眼，摇着小拳头，横咧开小嘴，猛然爆出抓心的哭声。舅母赶忙把她抢出来，可是表妹肉肉软软的脚丫子已经烫伤。舅母的眼泪便跟着哗哗地落。
孩子拉尿在布袋里，只需提起口袋尾部抖一抖，湿作一团的沙便会滚在一边，不会脏了孩子。因为有了土口袋，妇女们也就耽误不了手头的活计。推磨、烧火、纺棉、织布、纳鞋底，样样不落。因为沙土重实，孩子穿了也不会爬开去，从土炕上跌落，就相对安全些。大人把孩子放在沙土口袋里，甚至放心地到坡地里干活。记得大姨家孩子多，没有人手看孩子，个个孩子穿沙土到一周岁多。那时，孩子已经能站立，大姨把孩子装在布袋里，随即用了绳拴在窗棂上，由他自己玩耍。等大姨回来，孩子依旧乐呵呵地隔了窗棂，伸了小胳膊呼唤着娘亲；孩子忽闪的瞳仁，咿呀的叫声更是猛烈撞击了娘亲的心扉，揪扯得她心疼不已，猛然扑过去，把孩子紧紧地抱将在怀里……
穿了沙土的孩子大多不感冒发烧，不生痱子。冬天沙暖，孩子的屁股温温的；夏日沙凉，则爽爽的。就是久病卧床的老人，常睡沙土，便也不会生长褥疮。
现在有些地区流行沙土浴，人们将自己囫囵淹没于沙土中，直至脖颈，只留了脑袋在外面，据说有着排汗、祛毒及美容的功效。由此看来，我们的先人自有他们的睿智。
专家点评
黄河，孕育中华民族文明的“摇篮”,通过“穿土的孩子”为我们进行了一次鲜活而真实的呈现。作者祖祖辈辈居住在黄河三角洲腹地，黄土不仅孕育丰富的食材，更是成为孕育孩童的“温床”.“沙土就是他们的衣衫”,这一件特殊的“衣衫”里面，既有父辈的智慧，也有父辈责任，它恰如黄河一般，绵延流长。可以说，“穿土的孩子”是中华民族文明智慧的“活化石”,更是中华民族绵延五千年的象征。
作者简介
赵红
赵红，博兴实验中学教师。散文见于《时代文学》《当代散文》《先行者》《语文报》等书刊杂志，多篇文章获省市奖励。
诵读嘉宾
周诺
周诺，山东卫视《早安山东》新闻主播，这是山东电视台最权威最全面最新鲜的一档直播新闻节目。十年来，她一直在电视新闻事业中全情奉献，在两会会场，在800米深的矿井下，在医院的手术室，在青荣城铁的开通仪式上，在青岛跨海大桥通车直播现场……你都会发现她的身影。除了电视本身，她还有许多爱好，四岁练就的手风琴演奏让她在每次的文艺活动中都大显身手，独有的同声译谱功夫更是让人叹为观止。喜欢体育运动，在校期间是排球队的二传手，擅长游泳、羽毛球等运动。
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