武则天61个无头石人 用无头人守灵纯粹是无稽之谈

武则天61个无头石人,说武则天用无头人守灵纯粹是无稽之谈,乾陵朱雀门外神道上排列的那些立像之所以没有头,是因为是那些盗墓者作为。

关中唐帝十八陵,确实只有唐高宗和武则天合葬的乾陵没有被发掘过。据史书记载:

唐诸陵在其境内者,悉发掘之,取之所藏金宝。……惟乾陵风雨不可发。

乾陵的选址还有一个故事,那就是唐朝最著名的两个道士袁天罡和李淳风分别从关中地区的东西两面进行选址,最后都把地点选择在了乾陵所在地,这才促成了唐高宗李治决定把死后的阴宅选在了此处。

乾陵无字碑 图片来自网络

神道立像

在乾陵朱雀门外神道上东西两侧,确实排列着两组石人立像,西侧32尊,东侧29尊,共计61尊。从这些立像所穿着的服饰来看,都是唐朝时周边少数民族的服饰。从现有能够辨别字迹的几尊立像上文字来看,共有“木俱罕国王斯陀勒”、“盛于阗王尉迟璥”、“吐火罗王子持羯达犍”、“默啜使移力贪汗达干”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。其余的立像因为年代久远和战火、盗墓的原因,已经不可辨了。

但从立像所穿服饰的和文字情况来分析,这61尊立像就是史书中记载的曾经参加过武则天葬礼的“六十一蕃臣像”。

那么,这些立像为什么会没有头颅呢?如果是说毁于兵火或者盗墓,那应该全身受损,为什么会单单少了头颅呢?

不得不说,这却是个迷。

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四次盗墓事件

按照史书的记载,乾陵在历史上曾经遭到过多次挖掘。其中最著名的有四次。

其一、唐德宗时期的“朱泚之乱”

据史书记载,在唐德宗时期,已经被罢职的前太尉朱泚在其弟的裹挟下,利用唐朝的赏赐不公,士兵们不满的机会在长安发动叛乱,史称“泾原兵变”。

唐德宗仓皇之中逃出长安,来到奉天避难(今陕西乾县),叛军围困奉天达月余。这些立像很有可能是在此时被叛军打碎的。但是,世人虽有传闻朱泚挖掘了唐朝皇陵,但事后被证明是子虚乌有的事情。朱泚仅是把皇陵外面享殿中的物品扫荡一空,并没有挖掘皇陵。

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其二、黄巢发掘皇陵

黄巢进入长安后,为了筹集军饷确实是有着挖掘唐朝皇陵的计划,并且也确实动手挖掘了。可是却没找到墓道口,只留下了一条40余米深的“黄巢沟”。

其三、五代时期的后梁崇州节度使温韬组织军队发掘皇陵。乾陵因为封闭坚固,加上在发掘乾陵的时候遇到了大雨,使这批士兵们认为是武则天显灵,有些害怕,才停止了发掘。

其四、民国时期的西北军军阀孙连仲,利用演习的时候用炸药要炸开乾陵,可是因为没有找到墓道入口而作罢。

但这是都没有证明乾陵神道上那些立像为什么只是头颅被破坏的,而不是全身被破坏。

总结

笔者倒是有个猜测,那就是这些头像是在“安史之乱”中那些胡人将领或者后来援助唐朝的那些回纥人干的。

唐朝虽然强盛,周边的少数民族纷纷归附,但保不住有些人是碍于压力而归附的,并不是心悦诚服。在“安史之乱”时,这些被压制已久的胡人将领们抓到机会,还不得报复一下?尤其是见到自己民族的首领立像立在武则天的神道之上,作为一个仪仗官的形式存在,顿时心生怒火,所以才把这些立像的头颅打碎。另,前来援助唐朝的回纥首领们或许也是出于此种考虑打坏了自己民族首领立像的头颅,以此来遮羞。

武则天并没有用无头人守陵,在乾陵刚刚建好的时候,这些人是有头的。那么这些石人到底是什么身份呢?名字告诉了你“六十一蕃臣像”,六十一个少数民族首领,他们站在唐高宗的陵寝里,体现了大唐皇帝的文治武功,可以让周边地区政权的领袖心悦诚服。

在唐高宗之前,唐太宗的昭陵也有类似的石人,只是数量比较少,只有十四个。等到李治在位的时候,大唐版图迅速扩展,苏定方一个人曾就灭掉过三个国家,石人多,说明唐朝的国力之强。

至于有头人为什么变成了无头人,已经是历史之谜。有人说,是被外国人砍掉的,他们不愿意看到自己的祖先给中国皇帝守陵。还有人说,是因为嘉靖年间关中的大地震,石人颈部比较脆弱,容易断裂,地震一发生,头部自然就脱落了。在乾陵附近的麦田里,曾经发现过已经脱落的石人头部。

首先那不是武则天有意为之,人刚开始往那放人的时候,他是有头的,没头那是以后的事情,而且里面还积攒了不少吓人的盗墓故事、天文异象等等。(欢迎关注我的头条号:历史三日谈)

这些人也不是什么专职守灵的武人那般简单,了解这些人的身世并不难,因为这些皇家御用的东西,一般都有严格的责任倒查机制,也就是说一旦非自然原因损坏,比如说质量问题,是分分钟可以找到制作的工坊和手工师傅的。

怎么做到的呢?比如说皇家御用的砖头,尤其是紫禁城金銮殿的地砖为代表,那一块块砖后面,都可以制造的工坊和制造人,除了质量问题是要杀头的。

再说回到这乾陵的无头石像,这上面不但有制造人的名字,而且还带有石人原型人的名字,也就是说一个石像代表着一个真实的人,而且在模样和身份定位上就是生活在当时人的一个影子。

从他们的身份上来说,包括出使唐朝的使节、驻守边镇的节度使以及其他一些重要的人物,说白了,这些都是有点事死如事生的意思了,把武则天在生前享受的尊崇带到了墓里面。

既然是当朝的使节、节度使等大人物,自然不可能不制造头,至于说这些头像的去出,目前来说莫衷一是,有人说是那些外番使节的后代觉得自己的老祖宗站在武则天的陵墓前面觉得没面子,也有的说是被雷劈掉了。

至于说那种说法准确,一般来说盗墓都是伴随着大墓而来的,就无头石像这事,要归结为天灾的话倒没有归到人祸上面真实,比如说盗贼盗割。石像的体积较大,但把头割去了,基本上与搬走石像无异了!

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