岳飞墓前跪五个人少了一个,岳飞墓前跪拜谢罪铁像5人变4人的历史真相。
岳飞是宋朝抗击金军的一员猛将，关于岳飞和儿子岳云的故事，民间有许多传说，作为中华民族的民族英雄，后人自然会通过各种形式来纪念这位抗金英雄，所以全国各地有很多纪念岳飞或与岳飞有关的建筑，其中最著名的就是位于杭州西湖的岳飞庙，在岳飞的墓前，陈列跪着四个奸臣的铁像，他们低着头跪在那里接受后人唾骂。 这四个铁像是三男一女，他们分别是秦桧、王氏、张俊、万俟卨。对于秦桧夫妇，熟悉历史的人都非常清楚这对狗男女对宋朝造成的危害，我们不需要再赘述，历史自有公正评判，下面我们说一下另外两个。
一、张俊。
张俊原本有拥立之功，是宋高宗赵构的亲信。他也曾为宋朝稳定立下了很大的功劳，他曾与岳飞、韩世忠、刘光世并称南宋中兴四将，后转主和，成为谋杀岳飞的帮凶之一。为了迎合皇帝，他迎合朝廷对金议和的意向，自请解除兵权，正好宋高宗赵构借此机会也顺利地解除了岳飞、韩世忠等人的兵权。紧接着，秦桧一手制造了岳飞父子的冤案，他又追随秦桧制造伪证，促成了岳飞冤狱，成为谋杀岳飞的主要帮凶之一
二、万俟卨[mò qí Xiè]。
这个有着奇怪难懂名字的人，也是制造冤案杀害岳飞父子的主要帮凶之一，他和秦桧臭味相投，合谋诬陷岳飞，他主治岳飞之狱，诬陷岳飞说岳飞和他的儿子岳云给张宪写信，让张宪谎报军情以动摇朝廷，并命令张宪设法让岳飞回到军中，此案因没有证据没成立，接着他又诬告说岳飞在淮西战场迟滞不前的事，大肆诬陷岳飞不忠，致使岳飞父子和张宪等以莫须有的罪名被杀害于风波亭。
秦桧等人的铁像后来由于时间太久有所损坏，到了清朝，一位官员花钱重新塑造了新的塑像，不过他认为秦桧的爪牙罗汝辑也参与了陷害岳飞的案件，所以便掏钱多做了一个塑像，这个塑像就是罗汝辑了。这样一来，跪在岳飞墓前的就是5个人了。后来，清朝雍正年间的浙江总督李卫恰好经过岳飞墓，参拜了岳飞元帅，并修缮了墓前的塑像。可是，李卫觉得像罗汝辑这种小角色根本不配跪在岳飞墓前，于是便让人把他的铜像扔进西湖了。因此，岳飞墓前的塑像又从5个人变成了4个人，而少了的那个人就是罗汝辑。
罗汝楫。第五个人是这货。说起来这货倒是不重要。狗皇帝赵构才是最该跪的人。然后就很尴尬了，完颜阿骨打和完颜吴乞买该不该跪？完颜宗弼呢？要是这样下去不就没头了？这种事干脆就别太较真了。只要热爱祖国，热爱岳飞就可以了话说回来，我老家是赤峰，要是按当时算先是大辽国地界，后是大金国，再后面是大元朝，之后才是大明朝的地界。从头到尾就不是大宋的领土但是俺们那边自打祖上也都是中国人。关键有意思的是，连很多蒙古族和满族的同学也很崇拜岳飞所以说，还是别太较真了。
岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄 、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。
在宋元时期，岳飞墓前是没有秦桧等人的塑像的。到了明朝正德八年，浙江都指挥使李隆命工匠铸造了三个铜像，分别是秦桧、他的妻子王氏和万俟卨[mò qí Xiè]。因为这三人是害死岳飞最主要的凶手，所以李隆要求工匠将他们铸造成赤身裸体，反剪双手的跪姿形态。三个铜人铸好后，便放在了岳飞墓前，任百姓打骂、唾弃。
在杭州的岳王庙前有一幅楹联，上面写着：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。而这佞臣，说的就是害死岳飞的秦桧夫妇及其党羽。后人为了替岳元帅出口气，特地做了秦桧等人的铁像，让他们永世跪在岳飞墓前忏悔，受世人唾骂。但大家可能不知道，杭州岳飞墓前原本跪着的是五个人。可现在却只有四个人的铁像，是谁不跪了呢?
由于岳飞在民间的巨大影响力——尤其是明朝初年开始，岳飞被明朝官方积极推崇，从而导致明朝民间对于岳飞有着史无前例的信仰热忱，这种信仰导致了明朝百姓对秦桧等三人的痛恨，加之晚明吏治腐败，很多百姓认为是奸臣把持朝政所为，因为这些原因，秦桧三人的铜像，在万历初年，就被砸坏了。万历二十二年（西历1594年），浙江官员范来见岳飞墓前的铜像已经被砸坏了，于是命工匠用铁来打造秦桧等人的跪像。范来同时还让工匠多打造了一个人的跪像——这人便是张俊。
张俊在历史上，和岳飞、韩世忠等人齐名，被视为南宋朝的中兴将领。甚至早在宋徽宗在位期间，张俊还曾参与过徽宗朝廷讨伐西夏的战争。南宋初年，张俊抵御金朝、伪齐等军队南征的过程中，立下显赫功劳。不过，随着南宋局势稳定，宋高宗萌生求和念头，而张俊为了迎合宋高宗，选择站在宋高宗、秦桧一边，在参与陷害岳飞的事件中，提供了大量的伪证，因此张俊也被视为杀害岳飞的罪魁祸首之一——可叹一代名将，落了个这样的身后名。
岳家庙里雕像的规格一直保持在了四个人，直到清朝时，这一规格又发生了变化。清朝对于岳飞的崇拜似乎到达了一个新的境界，人们更加推崇岳飞的忠诚，官方也有意加强对这一意识的塑造，于是就在岳飞墓前又加了一个人的雕像，他就是秦桧的又一个手下罗汝辑。就这样，岳飞庙里面一直有四个人，而且一直持续到了清朝。但是到了一位清朝名官任职时，他却决定搬除罗汝辑的雕像，恢复了四人的规格，他就是李卫。可能是罗汝辑的名气实在太小了，知道他的事迹的人本来就不多，多这么一个人出来实在是没什么意义。
这就是现在为什么我们看到岳飞墓前面只有四个人跪着的原因，现在去西湖游玩的人岳飞墓是必去的景点之一。他时刻提醒着我们要铭记历史不要做秦桧那样的小人，要像岳飞一样精忠报国为国家抵御外族入侵而斗争。
