活人陪葬什么时候取消 古代是如何陪葬的

活人陪葬什么时候取消?

中国古代的殉葬制度是在清朝康熙时期废除。

殉葬制度,用活人殉葬是奴隶社会的一种非常残酷的制度。殉葬人有活埋的,也有被杀或自杀后陪葬。

活人殉葬,古代叫人殉,简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗,以卑者殉尊者为常见。秦始皇嬴政死后,殉葬者数量惊人,创造了历史之最。但在汉朝以后,此恶俗慢慢消失了,至唐朝则已非常罕见,接近废除。

但到明代却死灰复燃,这古老的葬俗由此再添一层神秘。活人陪葬的历史,也就是所谓的人殉制度一直到清朝废止。

古人相信人死后,灵魂会生活在另一个世界里。墓葬是另一个世界的住所,所以墓室一般都会和生前的住所一样,陈设也按照生前的喜好,“事死如事生”嘛。

活人殉葬是为了死者在另一个世界依然能享受生前的生活,死后也要有人伺候、陪伴。殉葬的人有奴隶、侍从、近臣、生前的爱妾、没有生育的妾室等。有的直接活埋,有的杀死后陪葬,也有自杀后陪葬,自杀的大部分也是迫于无奈。

从原始的石器时代开始就有用活人殉葬的了,商朝时期得到空前的发展。有的贵族殉葬的有二三百人,贵族如此,皇族更甚。秦国的秦穆公死后,殉葬的人数达到七百多人。

汉唐两朝皇族不用人殉葬,而是陪葬制度,就是让皇亲国戚和达官贵人死后陪葬在皇陵附近,对于臣子来说,这算是一种巨大荣耀了。

此后各朝依然有活人殉葬,明英宗时期废除,后清朝又复起,直到清朝康熙时期才得以终止。

中国古代的商朝,商人们相信人死以后,灵魂生活在另一个世界里,墓葬的墓主在另一个世界安家,一切要按照“事死如事生,事亡如事存”的礼制办事。奴隶主贵族死后,都用奴隶陪葬。曾在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中,一般都有几个、几十个人陪葬,有的大墓中,还有二、三百人陪葬,这些骨架有的没有人头,有的手骨被反捆,是被杀死之后的陪葬的奴隶。

商以后,周、春秋、战国、秦朝皆有陪葬习俗,在《墨子·节葬》中记载:“天子杀殉,多都数百,寡者数十;将军大夫杀殉,多者数十,寡者数人。”也就陪葬人数都有规定的。春秋时流行一种用人俑陪葬的方式,连这样的方式孔老夫子都看不下去,才说道:“始作俑者,其无后也。”说明儒家并不提倡人殉葬。

可是,统治者们根本没有人性,一直延续着陪葬制度,到明朝明英宗时,也就是“土木堡之变”的主角朱祁镇,看到人陪葬,确实没有人性,才决定取消这项陋习。在清朝时,又死灰复燃。皇太极曾把努尔哈赤的爱妃阿巴亥杀了陪葬,直到康熙下令全面禁止人殉葬。

古代是如何陪葬的。

一,用死人陪葬。

这个简单,就是把人杀死在墓穴中,商人就是做的。还有就是把人在别的地方杀死,然后把尸体扛进去,按照规矩摆放。古代皇帝陪葬主要是,皇帝的爱妃及佣人、宫女、太监等,这些爱妃都是没有怀孕的。她们为了保护好容颜,到了地下好在伺候皇帝,需要喝水银中毒而死,她们五脏腐烂,外表鲜美。有的赐白绫吊死,这些都需要别人的监督进行。

二,活人陪葬。

这种制度更残忍,主要活埋。把活人撵到殉葬坑里,直接用土埋上,后来考古发掘就发现,活人埋在地下的挣扎的痕迹。有的帝王进行的活人陪葬,那就是把人直接关进墓穴中,把墓道一封,不再过问关在墓穴的人。

你觉得这件事情很残忍吗?其实只是简单的利益关系而已,如果把这句话说得再直白一些,古代帝王不得不这样做。

如果古代帝王不这样做的话,那么自己的子孙后代就不能坐在皇位上,会有很大危险。

第1点,顺位继承制的必要性。

皇帝去世之后,除了清朝之外,大多数情况下都是嫡长子继承制,皇帝的老婆叫皇后,皇后生下来的儿子叫做嫡长子。

只有这一个人拥有当皇帝的资格,不管这个孩子是痴是傻,只要皇帝去世的时候,这个孩子活着,那么这个孩子就能当皇帝。

皇帝本身就是一个非常特殊的身份地位和人物,首先皇帝最重要的是身份,那就要靠近皇帝的人在无形当中拥有非常贵重的身份,比如皇帝身边的太监、宫女,妃子、臣子。

当皇帝的时候自然没有任何问题,天底下所有的权利都是围绕着这位皇帝顺序继承下去的,只要这个皇帝还活着,那么就翻不起多大的浪。

只要皇帝还活着,那么天底下所有的臣子,太监宫女,后宫当中的人都是为皇帝服务的,皇帝去世之后,皇帝的继承人选能不能服众是一个大问题。

为什么一些皇帝临死之前还玩一些心眼,故意把某些臣子贬下去,然后让他们坐大牢,或者让他们蹲监狱,等到新任的皇帝当了皇帝之后,才通过某些莫名其妙的方式来让这些臣子们官复原职。

无非就是为了让这些臣子们继续跟着新皇帝一起去打天下,皇帝也用心良苦,终究还是有一些问题解决不了的,比如后宫当中的妃子们。

当皇帝的时候,他还拥有皇帝的身份和地位,在这样一个特殊的时间点,皇帝身边的这些妃子们个个都是手握大权的。

一些臣子是皇宫贵族,还有一些臣子在民间有超级大的影响力,一些臣子从爷爷那一代人开始,就已经进入皇宫当中开始干涉整个朝廷的走向了,他们不甘心在自己这一代落寞下去。

那么如何能够让自己的子孙在这一代当中能够继续发扬光大呢?需要通过巧妙的机制,把自家的女儿安排进皇宫就可以了,他们只需要服务好皇帝,将来生个一儿半女的,生了女儿无所谓是个公主,生了儿子那就有可能成为太子。

所以大家可千万不要小瞧后宫里面的那些嫔妃们或者小妾们,权力大到离谱,在关键时刻甚至可以通过动用某些特殊的方式来掌控皇权。

以明朝为例,就发生过不止一次后宫皇帝的上一任老婆甚至是皇帝的奶妈,有可能掌控整个局势,这是非常诡异的事情,但是诡异中透露着必然性。

为什么皇帝在去世之前下令将自己身边的这些宫女或者为皇帝生过儿子的人直接殉葬,看起来极其血腥,极其残忍,但是却有着逻辑的可行之处。

因为通过这种方式殉葬,能够保证接下来皇帝继承皇位的时候,能够保证自己接下来的子孙后代,在当上皇帝的时候,最起码不会受到后宫的干扰。

我们必须要确认的一点就是后宫殉葬本身是非常血腥,非常残忍,非常不人道,而且有违良心的一件事情,更重要的是古代的封建帝国统治者也没有那么好心,他们在运作这件事情的时候,其实是有猫腻或者有漏洞可查询的。

第2点,古代帝王的其他想法。

其一,长生不老之后以供享用。

封建帝王认为人死了之后并不是真正的死了,而是可以长生不老,那么人死了之后如何可以长生不老呢?他们认为理所应当的,这样或者那样的流程来实现长生不老的最终诉求。

如果有一天自己活过来了,自己周边没有公寓可以享用,所以这个时候他们开始动用自己的小脑袋,使劲地想一些聪明的方式。

比如明朝的时候,朱元璋就发明了一种方式,让殉葬的这些宫女通过流程来保证尸体不腐烂来保证维持正常人的面貌。

有人说这也太残忍了,也太不人道了,怎么可以有这样的想法或者做这样的事情呢?当然是太上皇了,除了太上皇除了太上皇制定的组织,作为一个普通人,有什么资格说三道四的。

其二,单纯地为了排面。

在奴隶制时期有这样的礼仪约束,周天子去世的时候需要有多少人殉葬,普通的王公贵族去世的时候需要有多少人殉葬,那个时候都是有明确数据约束的,为什么有这些人殉葬呢?

就是这些人按照当时老祖宗制定的规则去殉葬,如果想偷偷摸摸的多殉葬,一旦被别人发现,很有可能把你的殉葬坑直接挖开,让你死不瞑目。

在古代奴隶制殉葬是非常血腥且非常残忍的一件事情,而且这种殉葬由血腥和残忍变成了理所应当变成了排面。

一般人还没有资格做这样的事情,只有王公贵族或者非常有影响力的人物才可以这样做,而且就算这样做还得请示周天子,还得获得周边人的认可,当周边人都同意之后才没有问题。

这时候的殉葬就变成了单纯的脸面问题了,如果不殉葬脸上无光,如何能够显示出我的贵族身份,又会造成一些人死于非命,那无所谓了,死于非命就死于非命吧,反正没有任何事情比我的脸面更重要,脸面才能够排在第一位。

其三,宫女不想殉葬怎么办?

凭什么到了我就得殉葬了,我还想再活五百年呢,你想让我殉葬我就殉葬,那是不是我很没有面子呀?这件事情还真的不能用面子来解决,我给你面子让你体面地走,但如果你不想体面的话,有不体面的方法。

在某些朝代里面,宫女殉葬是采用非常简单粗暴的殉葬方式,直接挖一个坑,还没等你反应过来呢,一脚踹下去马上就给活埋了,等你反应过来了,人早就没了。

还有一些时候殉葬就比较文明了,通过某些特殊的方式让宫女自己愿意上吊或者喝毒酒,2选1或者3选1的方式,反正就让你安安静静的走。

如果不想安安静静周边的那些太监们可不是吃素的,他们会使出吃奶的劲完成这一项使命,因为这些太监们完成不了这项使命,那么自己就得去殉葬。

这项制度是非常残忍,也是非常残酷,他视人命如草芥,在某种程度来说,既体现了帝王的可怕之处,也体现了古代权贵的黑暗之处。

而且在古代尤其是春秋战国时期,大规模殉葬的次数简直是数不胜数。

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THE END
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