龙阳之好什么意思?“龙阳之好”也就是我们平常说的“同性恋”，但是在这行为在古代比比皆是，并不会被人所不齿。
当然，这种行为绝大多数都是一些上层人士的“温饱思淫欲",那些达官贵人经常会有男宠、恋童的情节。古代的同性行为有各种说法，比如龙阳、断袖、分桃等等。
古时称这些行为叫”三风四愆“
三风四愆分为：巫风、淫风、乱风。
同性恋的是三风中的“乱风”，也被称为“男风”。在《战国策.秦策》中有说“美男破志，美女破居，武之毁也”，其意思就是说宫廷喜好男风和美女都会对国家造成灾祸，这样可以说明在先秦时期，宫廷中就有男风盛行了。
在一些历史古书中我们都可以查阅到古代男男之间的暧昧关系，如《山有扶苏》、《狡童》、《扬之水》等。里面用到的“狡童”、“狂且”、“狂童”等词句，都是在说明男风的关系。
中国历史上的男同性恋是春秋战国就开了。
已知的第一个同性恋“案件”记载就是《晏子春秋》中的一段：
“齐景公长的很俊美，有点像美女。有次，他发现一个小官员老是轻佻的看他，他很好奇，便问这个官员。官员也很坦白的说，他就是见齐景公长的很漂亮所以一直看他。齐景公听后很愤怒，想要杀了他，后来被人劝阻”。
分桃之爱：
卫灵公和他的男宠弥子瑕的故事，在《韩非子》、《说苑》以及《战国策》中都有记载：
“与君游于果围，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：爱我哉！亡其口味以啖寡人。”
其大意是弥子瑕将吃剩下的桃子先给李卫灵公，卫灵公欣然接受。从此，分桃一词成后来的男同的代名词。
龙阳之好：
龙阳君是魏王的男宠，魏王很喜欢他。有天，两人在一起钓鱼，龙阳君掉到了很多鱼，但他却哭了。魏王为他为何如此，他说：“我掉到第一条鱼的时候很是开心，但后来钓到更大的时，我将第一条鱼抛弃。
现在你很冲我，人们都敬畏我，但天下美貌之人多如过江锦鲤，如果你遇到比我更好看人后。到时，我就会象第一条鱼一样被人抛弃，想到这里我怎能不哭呢？
魏王听后很是感动，于是在全国颁布消息，以后如果有人在他面前提出另一个美貌者，将被满门抄斩。
断袖之癖：
西汉哀帝宠爱董贤，某日两人相拥而睡，先醒的哀帝发现袖子被董贤压住了，他不忍心惊扰爱人，便用剪刀将龙袍的袖子给剪了。哀帝对这位“情人”的体贴成就了中国历史上最有名的男同故事。
除了以上的男同典故外还有“安陵之好”、“勇巴”、“翰林风月”等，这些所用的名词典故均是文人雅士的用词，在民间更多的是用“相公”、“兔儿爷”“香火兄弟”、“旱路姻缘”等说法。而“契若金兰”、“菜户对食”则是指女性之间的行为。
男风之事随着时间推移反而愈来愈显得隐晦
在唐朝之时，富贵人家都有男宠，但不再是路人皆知，大家都躲在自己家里玩暧昧。我们已知的太子李承乾与男宠称心之间的破事，也是后来东窗事发才人尽皆知，李世民对于此事恼怒之极，称心后来也被赐死。
两宋时期，汴梁和临安也有男妓这个职业，但当时的男妓起的也是莺莺燕燕、桃红小翠这样的名字，咋一听不寒而栗。
明朝以后，男风又忽然的流行了起来，官宦人家各个都开始养童子。《金瓶梅》里面，西门庆有个书童在书房里乱来，书里写那个童子“口噙茶桂花饼，身上薰的喷鼻香”。
而《红楼梦》里，贾宝玉跟秦钟也乱来，当时金荣只一口咬定说：
“方才明明撞见他两个就在后院里亲嘴摸屁股，一对一，撅草棍而抽长短，谁长谁先干。”
到乾隆年间后，开始把男风之事定为有伤风化罪，这一次算是把男风问题给搬到了台面解决，但官服上面虽然有在处理问题，可是暗地里还是有人对美男情有独钟。
郑板桥因为某个男的屁股好看，不舍的治罪大屁股；
袁枚在《子不语》里更是公开聊男风之事；
达官贵人还是照样养男宠，或到妓馆找男妓。
20世纪时，龙阳之好才真正被打压。
五四运动后，新潮青年接触西方文明，而因为西方基督教传统里对同性恋是严厉抵制的，再接下来随着反帝反封建的思想浪潮掀起，众人便将男风和鸦片一起给反了。
其实在古代的龙阳之好并非很多人想的那样污秽不堪，那些上流社会的人也各个都是饱读诗书之人，他们更懂的礼义廉耻，而会喜欢男风还是因为精神上的空虚。
古人对男风这种事也是不置可否，在家中长辈的眼里，只要这些人能为家族传宗接代就可以了，剩下的事你们爱怎么玩怎么玩。
在我们的眼里同性是一种互相尊重互相产生爱意的行为，但在古代除了上面举例的几个历史典故，很少有真正的感情，有钱人更多的是养男宠、男童等，纯碎是为了当玩具消遣而已。
中国历史上，男风最为鼎盛的时代应该是在魏晋时期，那时候的文人雅士豪迈不羁，美女美男他们都要。
